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最新资讯 2020-01-28 07:02:43

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真原》曰:天地之间,亲乎上者为阳,自上而下四万二千里,乃曰阳位;亲乎下者为阴,自下而上四万二千里,乃曰阴位。既有形名,难逃度数。且一岁者,四时、八节、、二十四气、七十二候、三百六十日、四千三百二辰。十二展为一日,五日为一候,三候为一气,三气为一节,二节为一时,四时为一岁。一岁以冬至节为始,是时也,地中阳升,凡一气十五日,上升六千里,三气为一节,一节四十五日,阳升共二万一千里,二节为一时,一时九十日,阳升共四万二千里,正到天地之中,而阳合阴位,是时阴中阳半,其气为温,而时当春分之节也。过此阳升而入阳位,方曰得气而升,亦如前四十五日立夏,立夏之后四十五日夏至,夏至之节阳升,通前计八万四千里,以到天,乃阳中有阳。其气热。积阳生阴,一阴生于二阳之中,自夏至之节为始,是时天中阴降,凡一气十五日,下降七千里,三气为一节,一节四十五日,阴来共二万一千里,二节为一时,一时九十日,阴降共四万二千里,以到天地之中,而阴交阳位,是时阳中阴半,其气为凉,而时当秋分之节也。过此阴降而入阴位,方曰得气而降,亦如前四十五日立冬,立冬之后四十五日冬至,冬至之节阴降,通前计八万四千里。以到地,乃阴中有阴,其气寒。积阴生阳,一阳生于二阴之中,自冬至之后,一阳复升如前,运行不已,周而复始,不失道。冬至阳生,上升而还天;夏至阴生,下降而还地。夏至阳升到天,而一阴来至;冬至阴降到地,而一阳来至:故曰夏至、冬至。阳对于上,过春分而入阳位,以离阴位;阴降于下,过秋分而入阴位,以离阳位:故曰春分、秋分。凡冬至阳升之后,自上而不,非无阴降也,所降之阴乃阳中之余阴,止于阳位中消散而已,纵使下降得位,与阳升相遇,其气绝矣;凡夏至阴降之后,自下而上,非无阳升也,所升之阳乃阴中之余阳,止于阴位中消散而已,纵使上升得位,与阴降相貌,其气绝矣。阴阳升降,上下不出于八万四千里,往来难逃于三百六十日,即温、凉、寒、热之四气而识阴阳,即阳升阴降之八节而知天地。以天机测之,庶达大道之绪余,若以口耳之学,校量于天地之道,安得筹算而知之乎?灵鹫山、元觉洞中。燃灯端坐在上,下面坐着文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、俱留孙道人四位阐教二代金仙,再下面,赫然有那阐教金仙青虚道德真君门下韦护手持降魔杵而立。

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